“Praktisi pelafal Amituofo mengandalkan pemberkatan kewibawaan tekad
Buddha Amitabha, kekuatan ini melindungi si praktisi”.
Asalkan anda melatih diri sesuai ajaran sutra, anda pasti takkan
kerasukan Mara. Orang yang memiliki kemampuan khusus seperti Paranormal, dapat
melihat praktisi pelafal Amituofo yang melatih diri sesuai dengan ajaran sutra,
tubuhnya memancarkan cahaya, Mara tidak berani mendekat. Terutama yang
ber-sarana (berlindung) pada Buddha Amitabha, akan ada 25 Bodhisattva yang
melindungimu.
Mengapa banyak praktisi yang malah kerasukan Mara? Oleh karena ada
kemelekatan, sehingga “kehilangan pandangan benar, jatuh ke jalan Mara”, ini
merupakan persoalan serius, musuh kerabat penagih hutang segera datang menagih
hutang.
Pikiran ini harus difokuskan untuk melatih diri, setiap saat melafal
Amituofo. Seperti yang diajarkan Bodhisattva Mahasthamaprapta kepada kita, “Mengingat
dan melafal Amituofo, saat sekarang maupun akan datang, pasti bersua dengan
Buddha Amitabha”.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 18 April 2010
「行人發心念佛，仗彌陀本願攝受，威神加被，護持行者」，你真正依教奉行，你不會著魔。你真正依教奉行，有特異功能的人會看到，那是真正有這種功夫，你的身體放光，魔不能親近你。又何況皈依阿彌陀佛，真的是有二十五位護法神保護你。為什麼很多人修行都出了毛病？那就是前面講的，「行人稍有執著」，有那麼一點點執著，「便失正見，即入魔途」，麻煩了，你冤親債主全找上門來了。這心要住在道上，怎麼住在道上？時時刻刻念佛。不是念佛，想經典裡面講的這些道理，大勢至菩薩教導我們，「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」，憶佛是什麼？常常想佛，佛在哪裡？經上所講的，都是的。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第十四集） 2010/4/18
Di dalam sutra “Shi
Wang Sheng Jing”, Buddha Sakyamuni membabarkan : “Bila ada makhluk yang melafal
Amituofo, bertekad terlahir ke Alam Sukhavati, Buddha Amitabha mengutus 25
Bodhisattva untuk melindungi si praktisi. Baik ketika berjalan, duduk, berdiri
maupun berbaring, baik siang maupun malam, dalam segala waktu, di segala
tempat, takkan membiarkan setan dan malaikat jahat mendekatinya”.
Musuh kerabat
penagih hutang takkan berani cari masalah denganmu, apabila anda belajar Ajaran
Buddha dengan benar. Meskipun dia memiliki dendam denganmu, namun dia takkan
berdaya membalasmu, oleh karena melihat dirimu melatih diri dengan benar, dia
tahu kelak ketika kamu berhasil nanti, dia juga akan ikut mendapatkan manfaat, anda
pasti akan menyelamatkan dirinya.
Lantas kenapa ada
musuh kerabat penagih hutang yang mengganggu praktisi? Oleh karena dia tahu
anda melatih diri cuma pura-pura saja, penampilan luar semata, makanya dia memandangmu
dengan sebelah mata, sengaja mengganggumu. Terkecuali bila anda melatih diri
dengan benar, sehingga dia merasa salut padamu, dia takkan tega mengganggumu.
Maka itu kalau
musuh kerabat penagih hutang datang cari masalah, siapa yang patut disalahkan?
Salahkan saja diri sendiri. Kalau melatih diri secara benar, musuh kerabat
penagih hutang akan menghormatimu, dia tahu anda dan dirinya berjodoh, Buddha
menyelamatkan makhluk yang berjodoh, tak peduli jodoh baik atau buruk, asalkan
berjodoh pasti dapat terselamatkan.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 18 April 2010
《十往生經》裡面，「佛言：若有眾生念阿彌陀佛，願往生者，彼佛即遣二十五菩薩擁護行者。若行若坐，若住若臥，若晝若夜，一切時，一切處，不令惡鬼惡神得其便也」。這個你相不相信？彼佛就是阿彌陀佛，阿彌陀佛派二十五位菩薩。三皈依的時候是三十六位護法神，二十五是講五戒，你真正受持五戒，有二十五位護戒神。所以宿世今生的冤親債主都不會來找你麻煩，你真正學佛。他雖然對你有仇恨，他沒有辦法報復，他看到你真修行，他知道你有成就，你成就的時候對他一定有利益，一定超度他，一定幫助他。冤親債主來找修行人的麻煩，那是什麼原因？你假修行，不是真的，他根本就瞧不起你，他來找你麻煩，是這麼一樁事情。你做得叫他佩服，他怎麼會找你麻煩？你怪誰？不能怪別人，得怪自己。我自己真的是如法的話，冤親債主都恭敬，他知道他能夠獲得解脫，他跟你有緣，佛度有緣人。這個緣，不論是善緣、是惡緣，總有緣就能得度。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第十四集） 2010/4/18
“Surangama Sutra Bab Bodhisattva Mahasthamaprapta Melafal Amituofo
Dengan Sempurna Tanpa Rintangan” menyebutkan : “Kini Saya muncul di alam saha
ini untuk menuntun praktisi pelafal Amituofo pulang ke Tanah Suci Sukhavati”.
Kalimat ini diucapkan oleh Bodhisattva Mahasthamaprapta di dalam
Surangama Sutra. “Bab Bodhisattva Mahasthamaprapta Melafal Amituofo Dengan
Sempurna Tanpa Rintangan” terdiri dari 244 aksara.
Bodhisattva Mahasthamaprapta dan Bodhisattva Avalokitesvara, sebelum
mencapai KeBuddhaan, Mereka merupakan manusia di alam saha ini, jadi satu
kampung dengan kita. Bodhisattva Mahasthamaprapta melafal Amituofo lalu berhasil
terlahir ke Alam Sukhavati.
Karena kita satu kampung dengan Bodhisattva Mahasthamaprapta dan Bodhisattva
Avalokitesvara, makanya kita memiliki hubungan yang erat dengan Mereka, Mereka
senantiasa menjaga diri kita.
Bodhisattva Mahasthamaprapta mengajari kita melafal Amituofo, metode
ini merupakan metode yang paling tepat, paling mudah dan praktis, paling aman
dan paling bisa diandalkan. Caranya adalah “Mengendalikan enam landasan indria,
dengan pikiran suci melafal Amituofo berkesinambungan”.
“Mengingat dan melafal Amituofo, baik saat sekarang maupun mendatang,
pasti bersua dengan Buddha Amitabha”, pernyataan ini begitu yakin dan pasti,
tiada keraguan sama sekali.
Senantiasa mengingat dan melafal Amituofo, saat sekarang juga anda
telah bersua dengan Buddha Amitabha, segala sesuatu muncul dari hati dan
pikiran. Kelak ketika terlahir di Alam Sukhavati, setiap hari anda berada
bersama Buddha Amitabha, bersua dengan para Buddha Tathagata, belajar bersama para
Bodhisattvaya Mahasattvaya, lingkungan serupa ini, mau cari ke mana lagi?
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 18 April 2010
下面再看，「又《首楞嚴經．大勢至菩薩念佛圓通章》云：今於此界，攝念佛人，歸於淨土」。這是大勢至菩薩在《楞嚴經》裡面所說的。這一章經文不長，總共只有二百四十四個字，就是「大勢至菩薩念佛圓通」這一段。這一段，印光大師，我想現在學佛同學很多人都知道，印光大師是西方大勢至菩薩再來的。觀音、勢至過去生中，沒有成佛之前，他們都是娑婆世界人，也就是說，跟我們是同鄉。他們生到極樂世界，現在是菩薩當中像班長一樣的，領導菩薩們幫助阿彌陀佛教化眾生。娑婆世界是他們的家鄉，也就特別照顧，所以他時時到這個世界，真的，像前面所說的，一切時、一切處，你念他，他就現前。他教導我們念佛的方法，是最正確的，是最簡單的，最穩當的，最可靠的。方法是「都攝六根，淨念相繼」，八個字。「憶佛念佛，現前當來必定見佛」，這個句子這樣的肯定，一絲毫懷疑都沒有。心裡面常常想著佛，口裡面常常念著佛，現前你就能見佛，一切法從心想生。當來，是生到西方極樂世界，天天跟阿彌陀佛在一起，跟諸佛如來在一起，跟諸大菩薩在一起學習，這個環境到哪裡去找？
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第十四集） 2010/4/18
